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yaorao512 · 发表于 2020-4-8 11:36

《心经》是众多欢喜佛法人的最爱，更是书法人借以发挥书法的最爱，尤其是喜欢小楷的书家，对于《心经》更是喜欢的不得了，因为只有以小楷的形式来书写这部经书，才能体现出那份庄严和敬重，也许这样的说法有失偏颇，但对于多数人来说，还是偏爱小楷来书写《心经》。

孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》

但是作为艺术风格，不可用固定的成见来强次，作为学习，谁都可以根据自己的爱好来选择写什么样的《心经》。常听人说：“要得妙，欧套赵”，就是说要兼取欧书的险劲和赵书的秀婉，从广泛意义上来理解，也不失为一种学习方法。都有这样的认识，通过欧、颜、柳、赵可以感觉出楷书也是各有千秋，各有独特风格的。在用笔上，有的偏于方正，有的侧重圆通，有的则方圆兼备;在笔画形态上，有的偏于瘦硬，有的偏于丰腴，有的则两者兼得;在间架结构的搭配上，有的偏于茂密，有的偏于疏朗，有的则疏密相间;在体貌风格上，有的平稳端庄，有的潇洒活泼，等等，更是千姿百态，呈现出多种多样的面貌。

孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》(细节图）

有书家主张楷书应当各尽字之真态，不以私意参之，并且认为真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。就是说楷书要写的自然活脱，避免僵呆板滞，故意做作，这是合理，但他对唐人工稳的楷书，一概否定的态度，却未免有点偏颇。

楷书有大楷和小楷之别。小楷因为要适应其小的特点，所以结构上有自己的规律。宋朝苏轼说：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”明代祝枝山也说：“大字贵结密，不结密则懒散无精神”，“小字贵开阔，小字易得局促，须令字内间架，明整开阔，写起一似大体段，长史所谓大促令小，小转令大是也。”可见，大楷与小楷，并不完全是字形简单的缩小或放大，而是结体上各有特点和规律的。

孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》(场景)

孔德文的小楷书法《心经》便是这样的，结体上有自己的特点和规律。也许孔德文对《心经》烂熟于心，写来得心应手，并且潇洒自如，感觉上是小楷，其实总以为是小楷中的精华所在，因为没必要边写边看原作，而是心手相应，手头功夫又硬，没有过多的禁锢，放开手脚，写起来，成为了难得的一幅小楷精品，若是悬挂在需要的地方，不止能感受到孔德文小楷的精妙，还能感受到佛法无边的点拨之处，两全其美，各得心愿。

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