桃花岛关帝庙大门楹联有误请查实改正

吕玉峰 · 发表于 2020-2-23 20:22

从顺治帝入关开始，历任皇帝都对关公推崇备至。乾隆三十三年，关公被赐封号“忠义神武灵佑关圣大帝”此后经过历代皇帝的加封，到了光绪五年最后一次加封时，关公的封号已经长达二十六个字，全称为，“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖栩赞宣德关圣大帝”。

清代关庙中的对联概括了关公在中国封建社会中的巨大影响。

上联为，“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依。式詹庙貌长新，无人不肃然起敬。”
下联为，“汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号。矧是神功显著，真所谓荡乎难名。”

吕玉峰 · 发表于 2020-2-23 20:22

从顺治帝入关开始，历任皇帝都对关公推崇备至。乾隆三十三年，关公被赐封号“忠义神武灵佑关圣大帝”此后经过历代皇帝的加封，到了光绪五年最后一次加封时，关公的封号已经长达二十六个字，全称为，“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖栩赞宣德关圣大帝”。

清代关庙中的对联概括了关公在中国封建社会中的巨大影响。

上联为，“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依。式詹庙貌长新，无人不肃然起敬。”
下联为，“汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号。矧是神功显著，真所谓荡乎难名。”

23299756 · 发表于 2020-2-24 10:44

汉曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯
宋徽宗赵佶于大观二年封其为昭烈武安王，宣和五年封其义勇武安王，后来又封2次
清顺治九年敕封“忠义神武关圣大帝”起至光绪五年，累封字数达到26字：忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝
儒家称其为武圣
释家尊其为伽蓝菩萨
道尊其为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君

23299756 · 发表于 2020-2-24 10:47

明封王，也是错的，明朝朱元璋死了之后，他儿子给老关封的是就是帝了，三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君，王和帝相当于现在的省长与军区司令与国家首脑，区别大了。工资也不一样高啊。

谈股论金76 · 发表于 2020-2-24 14:53

这事不小

红尘烟雨 · 发表于 2020-2-24 15:39

说的很热闹，关公知道吗

JH金合律师 · 发表于 2020-2-25 11:20

都是篆字，不容易认识！厉害

明天以后V8 · 发表于 2020-2-25 14:54

建议你拿毛笔给改过来

海浪…… · 发表于 2020-2-25 19:01

风景这边独好79 发表于 2020-02-22 21:27
有文化，就是不一样
今天我还特意跑去看了一下，可惜我不知道对错

就你那学问

大阿洋 · 发表于 2020-2-26 10:05

汗封侯宋封王清封大帝
儒称圣释称佛道称天尊
这是正解，全国许多地方关帝庙都是这幅楹联。邳州桃花岛关帝庙我还真没认真看过，但土山关帝庙也是错的，邳州是一个师傅教的。

土山关帝庙（错误楹联）

滴~滴滴 · 发表于 2020-2-26 12:54

中国历史上有两个人死后是最被后人所推崇的，一个是孔子，一个是关羽。推崇到什么地步呢，孔子被称为文圣，关羽被称为武圣。但仅仅这样还不够，因为这是民间封的。官方为了表示对他们的极度推崇，还为他们封王拜相，孔子被封为文宣王，关羽被封为关圣大帝。古代对一个死去的人，最高崇敬的表达方式无非就是追封帝号了。
　　中国历史上有两个人死后是最被后人所推崇的，一个是孔子，一个是关羽。推崇到什么地步呢，孔子被称为文圣，关羽被称为武圣。但仅仅这样还不够，因为这是民间封的。官方为了表示对他们的极度推崇，还为他们封王拜相，孔子被封为文宣王，关羽被封为关圣大帝。古代对一个死去的人，最高崇敬的表达方式无非就是追封帝号了。

那么关羽死后，他是如何一步步成为关圣大帝的呢？我们就来聊一聊关羽的封帝过程。
历史上真正的关羽其实并没有我们所想的那么大丰功伟绩，也并没有三国演义中写的那么所向披靡，什么温酒斩华雄，这样的事情根本是没有的，华雄是被孙坚杀的。
真正的关羽身上有很多的缺点，比如刚愎自用、目中无人、自高自大……关羽这个人有一点好，就是特别忠义，看得比命还重要。
关羽因为太叫骄傲轻敌，最后败走麦城，被东吴砍头。他死后蜀国这边也并没有给他追封什么爵位。本来诸葛亮就不太喜欢关羽，只要诸葛亮在，关羽就不可能有爵位。所以直到关羽死后40多年，刘禅才想起给关羽追封了一个侯爵。
　　中国历史上有两个人死后是最被后人所推崇的，一个是孔子，一个是关羽。推崇到什么地步呢，孔子被称为文圣，关羽被称为武圣。但仅仅这样还不够，因为这是民间封的。官方为了表示对他们的极度推崇，还为他们封王拜相，孔子被封为文宣王，关羽被封为关圣大帝。古代对一个死去的人，最高崇敬的表达方式无非就是追封帝号了。

那么关羽死后，他是如何一步步成为关圣大帝的呢？我们就来聊一聊关羽的封帝过程。
历史上真正的关羽其实并没有我们所想的那么大丰功伟绩，也并没有三国演义中写的那么所向披靡，什么温酒斩华雄，这样的事情根本是没有的，华雄是被孙坚杀的。
真正的关羽身上有很多的缺点，比如刚愎自用、目中无人、自高自大……关羽这个人有一点好，就是特别忠义，看得比命还重要。
关羽因为太叫骄傲轻敌，最后败走麦城，被东吴砍头。他死后蜀国这边也并没有给他追封什么爵位。本来诸葛亮就不太喜欢关羽，只要诸葛亮在，关羽就不可能有爵位。所以直到关羽死后40多年，刘禅才想起给关羽追封了一个侯爵。

从三国到北宋以前这段时间，人们对关羽的崇敬度远远不及现在。当时人们也承认关羽的盖世神功、万人敌猛将等等，但还没有升华到忠义关公这样的高度。这是因为北宋以前的统治者基本上是“拥曹反刘”的，关羽作为刘备的一方，自然不会受到统治者的待见。
到了宋神宗时候，这种情况来了一个惊天大逆转。宋神宗特别尊刘，甚至自比刘备。关羽也就成了这一个大逆转中的受益者，开始受到尊崇。
宋神宗的儿子宋徽宗完成了他老爹的未尽事宜，给予了关羽更为实际性的尊崇，追封为“忠惠公”。在关羽死后800多年，他终于完成了从侯到公的进化。
　　中国历史上有两个人死后是最被后人所推崇的，一个是孔子，一个是关羽。推崇到什么地步呢，孔子被称为文圣，关羽被称为武圣。但仅仅这样还不够，因为这是民间封的。官方为了表示对他们的极度推崇，还为他们封王拜相，孔子被封为文宣王，关羽被封为关圣大帝。古代对一个死去的人，最高崇敬的表达方式无非就是追封帝号了。

那么关羽死后，他是如何一步步成为关圣大帝的呢？我们就来聊一聊关羽的封帝过程。
历史上真正的关羽其实并没有我们所想的那么大丰功伟绩，也并没有三国演义中写的那么所向披靡，什么温酒斩华雄，这样的事情根本是没有的，华雄是被孙坚杀的。
真正的关羽身上有很多的缺点，比如刚愎自用、目中无人、自高自大……关羽这个人有一点好，就是特别忠义，看得比命还重要。
关羽因为太叫骄傲轻敌，最后败走麦城，被东吴砍头。他死后蜀国这边也并没有给他追封什么爵位。本来诸葛亮就不太喜欢关羽，只要诸葛亮在，关羽就不可能有爵位。所以直到关羽死后40多年，刘禅才想起给关羽追封了一个侯爵。

从三国到北宋以前这段时间，人们对关羽的崇敬度远远不及现在。当时人们也承认关羽的盖世神功、万人敌猛将等等，但还没有升华到忠义关公这样的高度。这是因为北宋以前的统治者基本上是“拥曹反刘”的，关羽作为刘备的一方，自然不会受到统治者的待见。
到了宋神宗时候，这种情况来了一个惊天大逆转。宋神宗特别尊刘，甚至自比刘备。关羽也就成了这一个大逆转中的受益者，开始受到尊崇。
宋神宗的儿子宋徽宗完成了他老爹的未尽事宜，给予了关羽更为实际性的尊崇，追封为“忠惠公”。在关羽死后800多年，他终于完成了从侯到公的进化。

可能宋徽宗觉得还不够，封一个“忠惠公”还不足以表达对关羽的崇敬之情，后来又追封为“义勇武安王”。不仅如此，还将关羽之灵位请到姜太公庙中祭祀，姜太公是专门封神的，也就是说关羽灵位也位列仙班了。由此看来，关于被神圣化始作俑者就是宋徽宗。
到了明朝洪武年间，朱元璋更是对关公崇拜有加。将关羽灵位从姜太公庙中请出来，单独给关羽立庙，从此才有了关帝庙。每年还举行盛大的祭典仪式，都是按照国家一级标准来完成的。
明朝万历年间，明神宗又给关羽来了一次史诗般的大升级，从“义勇武安王”升级为“协天护国忠义大帝”。在死后1400年，关公从一位臣子变成了大帝。另外，值得让人注意的是封号中有忠义二字，这是头一次如此直接明了强调关公的忠义。
　　中国历史上有两个人死后是最被后人所推崇的，一个是孔子，一个是关羽。推崇到什么地步呢，孔子被称为文圣，关羽被称为武圣。但仅仅这样还不够，因为这是民间封的。官方为了表示对他们的极度推崇，还为他们封王拜相，孔子被封为文宣王，关羽被封为关圣大帝。古代对一个死去的人，最高崇敬的表达方式无非就是追封帝号了。

那么关羽死后，他是如何一步步成为关圣大帝的呢？我们就来聊一聊关羽的封帝过程。
历史上真正的关羽其实并没有我们所想的那么大丰功伟绩，也并没有三国演义中写的那么所向披靡，什么温酒斩华雄，这样的事情根本是没有的，华雄是被孙坚杀的。
真正的关羽身上有很多的缺点，比如刚愎自用、目中无人、自高自大……关羽这个人有一点好，就是特别忠义，看得比命还重要。
关羽因为太叫骄傲轻敌，最后败走麦城，被东吴砍头。他死后蜀国这边也并没有给他追封什么爵位。本来诸葛亮就不太喜欢关羽，只要诸葛亮在，关羽就不可能有爵位。所以直到关羽死后40多年，刘禅才想起给关羽追封了一个侯爵。

从三国到北宋以前这段时间，人们对关羽的崇敬度远远不及现在。当时人们也承认关羽的盖世神功、万人敌猛将等等，但还没有升华到忠义关公这样的高度。这是因为北宋以前的统治者基本上是“拥曹反刘”的，关羽作为刘备的一方，自然不会受到统治者的待见。
到了宋神宗时候，这种情况来了一个惊天大逆转。宋神宗特别尊刘，甚至自比刘备。关羽也就成了这一个大逆转中的受益者，开始受到尊崇。
宋神宗的儿子宋徽宗完成了他老爹的未尽事宜，给予了关羽更为实际性的尊崇，追封为“忠惠公”。在关羽死后800多年，他终于完成了从侯到公的进化。

可能宋徽宗觉得还不够，封一个“忠惠公”还不足以表达对关羽的崇敬之情，后来又追封为“义勇武安王”。不仅如此，还将关羽之灵位请到姜太公庙中祭祀，姜太公是专门封神的，也就是说关羽灵位也位列仙班了。由此看来，关于被神圣化始作俑者就是宋徽宗。
到了明朝洪武年间，朱元璋更是对关公崇拜有加。将关羽灵位从姜太公庙中请出来，单独给关羽立庙，从此才有了关帝庙。每年还举行盛大的祭典仪式，都是按照国家一级标准来完成的。
明朝万历年间，明神宗又给关羽来了一次史诗般的大升级，从“义勇武安王”升级为“协天护国忠义大帝”。在死后1400年，关公从一位臣子变成了大帝。另外，值得让人注意的是封号中有忠义二字，这是头一次如此直接明了强调关公的忠义。

清朝统治者虽为满人，但他们对汉人的历史伟人也是报以尊崇态度的。努尔哈赤和皇太极都熟读三国演义，对关公充满了敬仰之心。后来顺治皇帝又追封关羽为“忠义神武关圣大帝”，忠义二字更是提到了封号的最前面，更加强调了关公的忠义。
光绪年间中国社会处于动荡飘摇之中，满族人的统治更是岌岌可危。于是满清统治者寄希望于关公保佑他们，关公的封号再次做了加大版plus的升级—— “忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君” 。竟然长达26个字，要是能一口气读出来，就很牛X了。
总的来说，至明朝以后，无论是统治者还是民间对关公的崇敬度已经到了无以复加的地步。
我们知道京剧是红脸的关公，这代表了忠义。在京剧中没有几个历史人物有资格画红脸的，那可是忠义关二爷的象征，太高山仰止，不敢造次！
京剧扮演关公的演员，也是神圣不可侵犯的，特别是当他画好关公的红脸之后，在后台就不能说一个字了，这时候你代表了关公，你说的每一个字都是关公说的，你就不能乱说，万一说错了，这可是对神明不敬。后台其他的演员也绝对不能再跟关公说话了，要保持安静，保持庄严肃穆的一种氛围。
我们看一些香港黑帮片中也常常拜关公，他们拜关公的目的并不是因为关公多么神勇无敌，而是因为关公的忠义。
后人将忠义二字寄托在关公身上，将抽象的概念具体到一个人物身上，并以此为榜样。事实上，这是中国人在道德规范上所做出的努力的一个具体化表现。

一介邳民 · 发表于 2020-2-26 13:05

楼主是个有文化的人，厉害。

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桃花岛关帝庙大门楹联有误请查实改正

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